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Resumen
Existe, actualmente, en la isla de Cuba alrededor de 1.000
cuevas o cavernas registradas. Algunas de ellas exploradas
total o parcialmente por la Sociedad Espeleológica de Cuba
que cuenta 69 años de establecida y que debemos destacar su
meritoria labor. Aunque estas cifras no quitan que algunos
estudiosos afirmen que las cavernas conocidas no sobrepasan
de un 5% a un 10% del número de cuevas o cavernas existentes
realmente en la isla, por lo que su número total podría
llegar a las 10.000 (1), esto sin calcular las que pudieran
encontrarse por sus costas bajo el mar. Si tenemos en cuenta
que la isla de Cuba tiene una superficie de 105.007
Kilómetros cuadrados, 10.000 cavernas la haría la de mayor
cantidad de cavernas por kilómetros cuadrados.
Estas cavernas representan un valor múltiple incalculable,
no sólo como atracciones turísticas, sino que también, en
muchos casos nos muestran grabados en sus entrañas,
historias de generaciones y razas pasadas. Nuevas
investigaciones e hipótesis sobre dibujos rupestres de
carácter geométrico que anteriormente habían sido
calificados como inexplicables
En sus cavernas se encuentra también escrita la historia de
la isla, desde hechos actuales hasta los que se pierden en
su pasado. Éste es el motivo que nos inspiró para escribir
este ensayo.
Introducción
La principal fuente de este trabajo son los reportes que nos
están llegando sobre las cavernas o cuevas cubanas por
investigadores y por valiosos documentales que abordan este
tema, además de reportes de la Sociedad Espeleológica de
Cuba publicadas en la revista Bohemia, bajo el título
"Reportando Riquezas", que tomamos de los microfilms
existentes en la biblioteca de la Universidad de Miami.
Tenemos la esperanza de causar la curiosidad, base de la
investigación científica, de los estudiosos y del público en
general. Un nuevo camino en la historia de nuestra isla
registrada en las paredes de las cavernas de Cuba.
Actualidad
Esta historia comienza en la actualidad. Hemos recibido
reportes que actualmente viven en las cavernas, no conocidas
o aún no catalogadas, decenas de familias que huyen del
actual sistema de gobierno. Están ubicadas en distintas
cavernas de la isla. La mayoría de ellas inaccesibles debido
a la tupida vegetación. Viven en su interior resguardados de
la inclemencia del tiempo y de la vista de las autoridades.
Como alimentación, tienen algunos sembradíos de yuca, maíz,
boniato, plátanos, etc., sembrados esparcidos bajo árboles o
entre la maleza. Algunos tienen pequeños animales; pollos,
puercos, chivos, etc., para su consumo en diferentes
pequeños corrales bajo algunos árboles frondosos, que no
pueden ser vistos desde el aire. La cocina y lugar de dormir
se encuentran dentro, en la profundidad de la caverna, de
esa manera no son vistos el humo ni la llama de la hoguera,
produciendo el deterioro y la pérdida del arte rupestre que
podrían contener las mismas. La mayoría de estas cavernas
proveen agua potable con sus manantiales subterráneos.
Cuando necesitan de algunas provisiones, envían
esporádicamente algún mensajero a un pueblo cercano, donde
casi siempre hacen algún trueque con el producto de sus
sembradíos con algún familiar o amigo.
Las autoridades tienen conocimiento de esto, pero para
eliminarlos tendrían que emplear todo el ejército, la
mayoría se encuentra trabajando en el departamento para el
turismo en la isla, y parte de la milicia. Este proyecto les
tomaría varios años en "peinar" toda la isla para
encontrarlos. Por otro lado, el costo sería muy alto en un
momento en que la economía está pasando por momentos
difíciles. Además, los cavernícolas no representan ningún
peligro para el gobierno, lo que no justificaría el alto
costo para encontrarlos, por lo tanto, no vale la pena y han
decidido en no hacer nada. Aunque parece traído de un cuento
de ciencia ficción, existen cavernarios en la actualidad.
Era Republicana
También durante la Era Republicana, las cavernas les
sirvieron de albergue a los cubanos. Por ejemplo, los
"guajiros", entiéndase por campesinos, de la Sierra de los
Órganos, en la provincia occidental de Pinar del Río, famosa
por sus vegas de tabaco, vivían en "hoyos" o pequeños
valles, que se comunicaban con los llanos circundantes a
través de espaciosas cavernas con ríos subterráneos. Estos
guajiros estaban aislados del resto de la república. Vivían
allí porque no les costaba y no tenían que pagar una renta
en las vegas de los grandes valles. Una familia que vivía
aislada en el "Valle del Ruiseñor", una caverna abierta al
pie de un farallón que era la entrada a una enorme montaña,
utilizaba la caverna como vía natural de comunicación. Para
transitar por sus oscuras galerías subterráneas utilizaban
teas, o antorchas, hechas de pino. El guajiro de la Sierra
de los Órganos se servía de sus cavernas para extraer guano
de murciélago, con el que regaban y fertilizaban sus campos
de tabaco. Estos campesinos tenían una visión estrecha del
mundo exterior. Casi todas las elevaciones de la Sierra de
los Órganos, como la "Cueva del Rio Ancón", tienen ríos
subterráneos que perforan sus esplendorosas galerías (2).
Algunos de los que hoy tienen posiciones en el gobierno han
sobrevivido gracias a las cavernas cuando peleaban en contra
del gobierno en la Sierra Maestra, al oeste de la isla y por
su centro, en la Sierra del Escambray. Me contaba un alto
militar, agregado en la embajada de la república de Haití,
que a finales de los años cincuenta se tendió un cerco por
soldados del gobierno, en la Sierra Maestra, para combatir y
capturar a los insurgentes. Me dijo que tuvo noticias, que
más tarde le comprobaron, que un pequeño grupo liderado por
Fidel Castro ingresó, por mar, en territorio haitiano
huyendo del cerco. A los restantes que quedaron en el monte
se les ordenó, entre otras, esconderse en las profundidades
de las cavernas existentes en ese paraje. Terminado el cerco
con resultados negativos, se les ordenó a las tropas
gubernamentales regresar a sus respectivas bases. Sabido
esto, Castro y su pequeño grupo regresaron a la región
uniéndose con los que se quedaron y continuaron su lucha.
Descubrimiento y colonización
El descubrimiento y colonización de la isla por los
españoles, 1492 a 1868, trajo consigo el forzar a los
nativos de la isla; taino, siboney y guanajatabey, al
trabajo forzado. Muchos de ellos se vieron forzados a
refugiarse en cavernas que le eran conocidas, las cuales las
habían utilizado con su arte rupestre. En la Cueva del
Indio, localizada frente a la ciudad de Nueva Gerona, se
encontraron restos humanos, al parecer de indígenas, según
consta en acta levantada por el alcalde municipal de fecha
15 de mayo de 1911.
Al ir desapareciendo la raza indígena, los colonizadores
españoles comenzaron a importar negros esclavos del África.
Al igual que sus predecesores, muchos huyeron encontrado
refugio en las cavernas. En la Cueva del Tambor, en el hoyo
de Fania perteneciente a la serranía pinareña de Quemados de
Pineda, se encontró un espejo de concha y un tambor hecho
con madera de palma, es difícil encontrar hoy un tambor de
esta clase, esto hace pensar que se trataba de una guarida
de salvamento de negros cimarrones. En la Cueva Funeraria de
Carbonera, kilómetro 15 de la Vía Blanca en Matanzas, se
encontraron restos humanos. La Cueva Florencio, cerca de la
anterior, guarda para la ciencia restos óseos con las
características generales de la raza cobriza.
Guerras de independencia
Durante las guerras de independencia; primero la Guerra de
los Diez Años de 1868 a 1878, y luego la guerra de
Independencia, 1895 a 1898, los combatientes cubanos,
llamados mambises, también utilizaron las cavernas como
refugios. En la Cueva de Cepero, en Carbonera, se guareció
el general Carlos Rojas en distintas ocasiones, y como ésta,
muchas otras cavernas sirvieron de refugio a los mambises.
Época Precolombina
Antes de la llegada de los españoles a la isla, las cavernas
eran utilizadas por los aborígenes, además de refugios
naturales, como medio de expresión que dejaron plasmados en
sus paredes, techos y formaciones secundarias, como pruebas
de su forma de vivir y de sus necesidades materiales. En una
de ellas se encuentra la pintura de un hombre con cola. El
arte rupestre es una de las manifestaciones artísticas
aborígenes más conocidas por todo el mundo. En la América se
expandió por todo el continente, por el Caribe y por
supuesto en Cuba.

Hombre con cola
No queremos entrar en el tecnicismo que emplearon los
aborígenes en su elaboración, eso se lo dejamos a los
espeleólogos y arqueólogos. Lo que sí queremos señalar son
algunos trabajos realizados en la actualidad por algunos de
ellos que han llegado a nuestras manos. Existen, en nuestras
cavernas, algunas pictografías o dibujos rupestres de
carácter geométrico que no han podido ser explicados.
Gracias a las computadoras modernas, algunas de esas
pictografías inexplicadas de diseño geométrico, han sido
llevadas de un plano a una tercera dimensión. Después de un
estudio, basado en la observación, análisis y reproducción,
estos artefactos arqueológicos o máquinas cobraron vida en
la tercera dimensión, realizando una comunicación visual con
el artista rupestre. La investigación se basó en los
pintores del Renacimiento, entre los años 1492 y 1493, que
comenzaron aplicando la ciencia tridimensional, registrados
en el Códice de Madrid 1 de Leonardo da Vinci.
En la Cueva de San Ambrosio, muy cerca de la playa de
Varadero, provincia de Matanzas, las pictografías
geométricas # 22 y la # 28 representadas por un artefacto
mecánico que cobra movimiento cuando fueron llevadas a la
3a.Dimensión en la computadora. Estas pictografías son muy
similares a la Pictografía Gris que aparece en la Cueva de
los Portales, en la Sierra Cubitas, en la provincia de
Camagüey, y a la Pictografía # 28 en la Cueva Ramos, en Cayo
Caguanes, situada en la costa norte de la provincia de
Sancti Spiritus.

Pictografías geométricas con formas
que hacen pensar en máquinas de alguna clase.
La más inexplicable de todas estas pictografías geométricas
es la que se encuentra en el techo de la caverna en la Cueva
de San Ambrosio, catalogada como la Pictografía # 23, su
forma tiene características aerodinámicas, semejante a un
artefacto en forma de máquina voladora o avión espacial
(3), y nos preguntamos ¿una máquina voladora hace 6.000 años
en la etapa Paleolítica? ¿6.000 años antes que Leonardo da
Vinci? Da Vinci se basó en el vuelo de las aves y en la
anatomía humana, concluyendo que el hombre podía volar.
Debemos tener en cuenta, también, que algunas hipótesis
hechas por estudiosos sobre algunas representaciones que
adornan las Cuevas de Altamira en España y en Lascaux en
Francia sugieren la presencia de objetos voladores o de
naves espaciales.

Izq.: Pictografía geométrica que
podría representar una nave espacial.
Der.: Recreación artística de la
posible máquina voladora.
En la caverna más grande de Cuba, la "Gran Caverna de Santo
Tomas", con 8 kilómetros de recorrido, situada en la
provincia de Pinar del Río, en sus profundidades se
descubrió un mural de catorce metros de pared lisa, con
figuras geométricas talladas por indios de una cultura
desconocida. En esta oscura y profunda caverna, bautizada
con el nombre de "Dr. García Valdés" en homenaje al
desaparecido arqueólogo pinareño, quedaron grabados estos
dibujos tallados que manifiestan la intención firme, por los
autores, de dejar una huella, un mensaje (4).

Izq.: Pictografía geométrica que
muestra un desconocido objeto volador suspendido
sobre una pirámide. Der.: Recreación
artística del extraño objeto y la pirámide.
Paralelamente se están estudiando enormes piezas de piedra,
18 hachas de rocas silíceas, las más grandes halladas en el
mundo hasta ahora; tajados, puntas de flechas y lanzas de
enormes dimensiones fueron encontradas en Sagua la Grande,
en Villa Clara, en Mayari y Levisa, en la provincia de
Oriente y en Quemados de Guines, provincia de la Habana.
Estas piezas miden entre 18 a 35 centímetros con un peso
entre dos y cinco kilogramos.
Hace poco recibimos un reporte sobre una de estas hachas, la
que sirvió de "home" durante mucho tiempo en un placer donde
unos muchachos jugaban a la pelota en Las Villas. Un
médico, vecino del lugar, y que había visto en la televisión
un reportaje sobre estos hallazgos, reconoció dicha piedra
como una de las grandes herramientas, supuestamente por
aborígenes, porque en realidad se desconoce quiénes las
pudieron fabricar. La recogió y salió corriendo del lugar,
perseguido por el grupo de muchachos que le gritaban que les
devolviera el "home". El médico llevó la piedra hasta el
museo local de arqueología donde se pudo comprobar que
efectivamente se trataba de una de estas herramientas
conocidas como "hachas de forma de sillín de bicicleta".
En los lugares de estos descubrimientos aparecieron, además,
huesos y cráneos de enormes animales. El "Megalocnus roden",
de la talla de un oso negro, el "Mesocnus", un tipo algo
menor, el "Acratocnus" (Miocnus), otra especie muy similar.
También restos de una especie pertenecientes a la familia de
Armadillos. Sin embargo, uno de los misterios más
interesantes lo constituye el origen y llegada del Almiqui (Solenodon)
a Cuba, sin parientes en el continente Americano, sólo se
conocen en Madagascar y en el África Central. Estas fueron
algunas de las especies que habitaron en nuestros bosques
durante el último millón de años de la historia geológica de
Cuba, mucho antes de que el hombre apareciera sobre la
Tierra (5).
Una de las preguntas más apasionantes e interesantes que
discuten con fervor nuestros científicos es; ¿de dónde, en
qué forma y cuándo llegaron a Cuba estos extraños animales?
Nosotros también preguntamos; ¿Existieron gigantes en Cuba?
Esta pregunta no nos debe de sorprender ya que hace sólo
unos años, en la pequeña isla de Flores, en Indonesia, se
descubrieron restos humanos y de animales que se calcula que
vivieron hace 95.000 años hasta 13.000 años. Llamados Homo
floresienses, estos pequeños humanos vivieron paralelamente
con su homólogo el Homo Erectus que emigró desde África
hacia Europa (6), y no nos extraña que pudiera haber
existido, al mismo tiempo, una raza de gigantes en la isla
de Cuba.
El descubrimiento de gigantes en la isla de Cuba cambiaría
nuestro conocimiento, no sólo sobre la evolución humana sino
sobre la posibilidad de que los primeros pobladores de la
América no cruzaron por el Estrecho de Bering, como se
supone, sino que provinieron de la isla de Cuba.
Conclusiones finales
Hemos realizado un corto recorrido tratando de mostrar la
historia de la isla de Cuba que se encuentra dentro de sus
cavernas, desde la actualidad hasta un pasado que se pierde
en la oscuridad de los tiempos. Evidencias físicas plasmadas
en sus cavernas, con sus mensajes en dibujos y tallas de
aspecto geométrico de difícil explicación que envuelven un
tema controvertido en la arqueología de Cuba. Polémicas
pictografías que muchos investigadores trataron de
menospreciar por su carácter inexplicable, pero que con los
actuales adelantos científicos, la observación y el
análisis, están sentando las pausas para su descubrimiento,
de la realidad en que el artista rupestre una vez visualizó.
Fuentes
1.- Revista Bohemia: Reportando Riquezas; Importancia y
Sorpresas de Nuestras Cuevas,
por Nivio López Pellon. Páginas 7-8-154-155, diciembre
de 1955.
2.- Revista Bohemia: Hombres y paisajes de Cuba; Los
Guajiros que Viven en Hoyos,
por Antonio Núñez Jiménez, Páginas 137-137, 1955.
3.- "Dédalo Aborigen ¿Máquinas en la Prehistoria?";
documental - productores,
Hugo Parrado Frances y Carlos Andrés García
Rodríguez, 1999.
4.- Revista Bohemia: Sensacional Descubrimiento Arqueológico
en Pinar del Rio,
por Antonio Núñez Jiménez. Páginas 34-35-36-37-83,
septiembre 4 de 1955.
5.- Revista Bohemia: De Nuestra Prehistoria; El Armadillo
Fósil Cubano.
Páginas 20-21-22-130,1955.
6. - National Geographic.com/news, by Hillary Mayell,
octuber 27, 2004.
Procedencia de las
ilustraciones:
Las imágenes del presente trabajo corresponden a fotos del
documental "Dédalo Aborigen ¿Máquinas en la Prehistoria?",
producido por Hugo Parrado Frances y Carlos Andrés García
Rodríguez, 1999.
EL AUTOR
nació en Cuba y reside actualmente en Miami. Desde 1976 es
director del Miami UFO Center y ha escrito numerosos
artículos sobre el tema OVNI, para revistas de los EUA,
España y Latinoamérica. Asimismo, ha publicado hasta el
momento tres libros - "UFO, Contact from Undersea", "Miami
Chupacabras" y "Danger in Our Conscience".
Copyright © 2009, Virgilio Sánchez-Ocejo – Todos los
derechos reservados.
Publicado con
autorización expresa del autor.
Prohibida su reproducción sin permiso del autor.
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