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Siglo XIII, el Reino de Georgia
Georgia, uno de los países más antiguos y bellos del mundo,
está situado en el límite de Europa y Asia. El nombre del
país es Sakartvelo en el idioma georgiano (საქართველო).
El territorio de Georgia se localiza entre el Cáucaso Mayor
y Menor. Georgia es un país montañoso limitado por la
Federación Rusa en el norte, Turquía en el sudeste, Armenia
en el sur, Azerbaiyán en el este y por el Mar Negro en el
oeste.
Es el hábitat de una multitud de pueblos e idiomas
diferentes. Georgia está bendecida con un paisaje estupendo,
un clima agradable y una rica variedad de fauna y flora. El
país está lleno de antiguas iglesias, catedrales
impresionantes, hermosos frescos; tiene un legado de
romántica poesía y literatura, y la historia se siente por
todas partes.
Georgia se convirtió en un reino (el Reino de Kartli, o de
la Iberia del Cáucaso) alrededor del siglo IV siglo a.C., y
alcanzó la cima de su prosperidad en los XII y XIII siglos.
Durante la mayor parte de su larga y turbulenta historia,
Georgia ha sido objeto del ataque y ocupación por
extranjeros: romanos, mongoles, árabes, turcos, persas y
rusos.
Georgia es un país relativamente pequeño, pero durante
siglos, la posición geográfica de Georgia lo ha abierto a
las influencias religiosas y culturales de Occidente,
Persia, Turquía y Rusia; eso fue un cruce entre las
tradiciones cristianas y musulmanas, una tierra de
tolerancia étnica y religiosa. El país había sufrido
invasiones extranjeras y destrucciones, fue mortalmente
herido más de una vez, pero como la mítica ave Fénix, se
elevaría, se reconstruiría, y se mantendría orgullosamente
vivo.
Georgia, según los antiguos autores griegos, era una tierra
fabulosamente rica, con una civilización avanzada. El idioma
georgiano tiene más de 2.000 años de antigüedad; es uno de
los idiomas más viejos del mundo con un extraordinario
alfabeto propio.

La cultura georgiana evolucionó durante miles de años con
sus fundaciones en Colchian y las civilizaciones ibéricas
del Cáucaso, continuando en la ascensión del unificado Reino
Georgiano bajo la sola monarquía del Bagrationi. La dinastía
real Bagratid reivindicó ser descendiente de rey bíblico
David de Israel.
Aunque Georgia fue anexada por Rusia en 1801, los georgianos
nunca abandonaron su lucha por la independencia. Georgia
recobró su soberanía en 1918 y fue una democracia
independiente hasta 1921. Luego de 70 años de represión
comunista, Georgia reclamó una vez más su independencia de
la Unión Soviética en 1991.
En este artículo observaremos los extraños fenómenos que
tuvieron lugar en el cielo de Georgia en los siglos XIII y
XVII. Durante el reinado de la reina Tamar Bagrationi, la
bisnieta del rey David IV, el Reino Georgiano alcanzó el
cenit de su poderío político. La reina Tamar le dejó a su
hijo y heredero, Giorgi IV Lasha (que gobernó en los años
1212-1223), un poderoso y tolerante reino multinacional con
una excepcional cultura cristiana georgiana.
El rey
Giorgi estaba planeando unir a los Cruzados y expandir su
reino liberando Jerusalén, pero la aparición de invasores
nómadas unificados por el puño de hierro de Chinggis Khan
(Señor del Universo), desde los desiertos y las estepas
lejanas, acabó con sus planes. El Imperio mongol de Temuzhin
(Genghis Khan o Chinggis Khan en idioma mongol) se estaba
extendiendo como fuego desenfrenado a través de Eurasia,
desde las orillas del Océano Pacífico hasta el corazón de
Europa. Los mongoles del siglo 13 arrasaron naciones,
ciudades, pueblos, y aldeas;
Chinggis Khan
les trajo a los nómadas gloria, conquistas, y un código de
conducta y organización.
Fue la política de Chinggis Khan y sus sucesores que
cualquier ciudad o estado que se resistiese a los ejércitos
mongoles debería ser destruida por completo.
En el año 1206, Chinggis Khan se proclamó gobernante del
Imperio Mongol; en 1211 los ejércitos del Khan empezaron a
marchar del Este por el desierto de Gobi y atacaron China.
Por el año 1218, los mongoles tomaron el territorio del sur
de Kazakstán y el norte y sur de la Ruta de la Seda en
China. En ese mismo año de 1218 AD, había tenido lugar la
invasión de Transoxiana (actualmente el sudoeste de
Kazakstán, Uzbekistán y Tajikistan).
Grigol Abashidze (1914–1994) fue un prominente escritor y
académico georgiano. En los primeros años de 1930, Abashidze
se inscribió la en
Tbilisi State University, donde se graduó en
Filología en 1936. Sin embargo, su carrera posterior fue
interrumpida por las purgas del Régimen de Terror de Stalin
en 1937. Su padre fue tildado "enemigo del pueblo" y
desterrado, su hermano mayor fue ejecutado y su tío murió de
camino al exilio. El destacado escritor georgiano Mikhail
Javakhishvili ayudó al joven Abashidze a escapar del Terror
sacándolo de Tbilisi y mandándolo a estudiar a Moscú.
Después de ganar en 1951 el Premio del Estado de la
URSS
de poesía, Abashidze se volcó a la prosa y produjo una serie
de novelas de épicas históricas, incluyendo Lasharela
(1957),
Didi ghame
(1963), y
Tsotne Dadiani anu kartvelta datsema da amaghleba
(1975). En esta trilogía, Abashidze analizó magistralmente
la historia del siglo 13 de Georgia y la instauración del
yugo mongol. Él continuó escribiendo ya bien entrado en años
y publicó sus últimos trabajos a la edad de 80 años, poco
antes de su muerte en 1994. Puede encontrarse más
información sobre este escritor georgiano en este sitio:
http://www.georgianbiography.com
En su novela Lasharela (en la edición en idioma ruso
de 1984, capítulo 24, página 229), Grigol Abashidze
describió un raro fenómeno que ocurrió en un período de la
historia de Georgia cuando “… Un temible, y hasta ahora
desconocido poder se estaba acercando al país desde el Este.
Los países vecinos al sudeste de Georgia quedaron envueltos
en un cauteloso silencio. Era como si un calor sofocante
hubiera descendido sobre la tierra, y todo lo viviente
estaba suspendido. Una gran tormenta, el fuego devorador de
todo estaba viniendo del Este. Como los pájaros y los
animales que sienten la proximidad del fuego en el bosque y
huyen para salvarse, las caravanas de comerciantes,
peregrinos, y los dervishes nómadas empezaron a trasladarse
desde Asia Central al Medio Oriente, en busca de refugio.
Los difusos relámpagos
del fuego lejano todavía no habían aparecido en el horizonte,
las nubes oscuras no habían cubierto aún el cielo claro,
pero la proximidad del terrible desastre era sentida por
todos y en todas partes. Los astrólogos leyeron lo
inevitable de la proximidad del desastre a través del
inusual movimiento de los planetas, y los profetas errantes
predijeron que el fin del mundo estaba cerca. A mediados de
agosto, una estrella con cola había aparecido en el cielo.
Al principio, era vista durante las vísperas del sábado. Su
cola crecía en tamaño cada noche. Al principio, la cola sólo
aparecía al amanecer, después también se hizo visible a la
medianoche, y algunos días brilló intensamente durante toda
la noche.”
“Ella
llegó del Este, y al principio su luz apenas alcanzaba la
tierra, pero luego ésta aumentó y empezó a brillar tan
deslumbrantemente que fue causa de temor y temblor en la
gente cuando miraban la estrella. Ella creció, y adquirió la
forma de una lanza, y las otras estrellas perdieron
intensidad en el resplandor de sus rayos. El miedo causado
por la aparición del inusual cuerpo celeste se intensificó
también debido a un fuerte terremoto que tuvo lugar en
Georgia al mismo tiempo. Un gran templo fue destruido, y
cuatro sacerdotes perecieron bajo sus ruinas. La Iglesia y
los astrólogos profetizaron grandes calamidades, y
predijeron que la espada de un enemigo destruiría la paz y
tranquilidad de Georgia”.
Aunque Abashidze no consigna el año, está claro por el
análisis de la historia de Georgia en general, y su novela
Lasharela en particular, que el avistamiento de un
inusual cuerpo celeste, o un UFO, tuvo lugar en 1219 AD.
Abashidze había usado varias fuentes mientras trabajaba en
sus maravillosas y apasionantes novelas. Entre ellas,
estaban las crónicas históricas escritas por
Rashid-Ed-Din, Ibn El Asir, Nesevi, y Juvein.
La fuente primaria que Abashidze había usado era
Kartlis tskhovreba
(A
life of Georgia)
que narra la historia de Georgia desde los tiempos antiguos
hasta el siglo XIV.
Éste era el libro sobre el heroico pasado del pueblo
georgiano; y sigue siendo una gran fuente de la historia de
la antigua Georgia feudal, medieval. El primer volumen
contiene ensayos históricos que dan cuenta de eventos que
tuvieron lugar entre los siglos XII al XIV. Éstos eran
trabajos del historiador de la reina Tamar, el historiador
del rey Lasha Giorgi, y un autor anónimo del siglo XIV que
escribió sobre acontecimientos que tuvieron lugar en los
siglos 13 y 14. Jamtaagmtsera fue el nombre dado por
los investigadores a la crónica del cronista no identificado
de Georgia, y Jamtaagmtsereli fue el nombre que le
dieron a este anónimo, pero importante, escritor.
Si el UFO con forma de lanza visto en 1219 AD estaba allí
para observar los desastres por venir que envolverían a
Georgia y sus vecinos, entonces su misión no fue en vano.
Ese año, 150 mil guerreros mongoles atacaron las tierras
gobernadas por el Shah Muhammed II de Khorezm. Su feroz
arremetida destruyó las antiguas fortalezas de Otrar,
Khogent, Urgench, Samarkand, y luego Khorezm. El hijo del
Shah,
Jelal-ad-Din Mingburnu, fue perseguido por
los mongoles a través de Asia, pero luchó valientemente
cuando le fue posible. Sus ejércitos invadieron Georgia años
después, incendiando y saqueando mucho de ella en 1226,
debilitando el reino que enfrentaría al imperio mongol en
breve a partir de entonces.
En el otoño de 1220 AD, un destacamento de soldados mongoles
encabezado por los líderes militares Zhebe-noyon y
Subuda-bagatur que persiguieron al expulsado Shah Muhammed
de Khorezm al Mar Caspio, llegó a Azerbaiyán, entró en
Armenia (parte del reino georgiano medieval) y derrotó al
poderoso ejército conjunto del rey Lasha y los georgianos y
armenios en la batalla de Khunan en el Río Kotman. Había
alrededor de 20.000 tropas mongoles, en una misión de
reconocimiento contra unos 60.000 georgianos y armenios. El
mismo Giorgi Lasha fue gravemente herido en el pecho en la
batalla contra los mongoles; y murió de sus heridas en 1223.
Los mongoles no podían ser detenidos por ninguna fuerza, e
incluso los jinetes del rey Giorgi no estaban a la altura de
ellos. El ejército mongol consistía principalmente en
arqueros a caballo con armadura ligera pero fuertemente
armados.
Los generales mongoles no planeaban conquistar el Cáucaso en
aquel momento y retrocedieron. Volvieron con un ejército
mucho más grande en enero de 1221. La batalla de Bardav se
luchó sin un claro vencedor, y los mongoles se retiraron al
Mar Caspio. Ellos sabían que sería sumamente difícil
combatir a los valientes georgianos en su tierra, llena de
montañas y desfiladeros.
Mucha sangre tendría que ser derramada.
Los
mongoles volvieron en 1236 en una invasión de envergadura,
obligando a Georgia (debilitada por el reino sangriento de
Jelal-ad-Din)
a la rendición por 1243.
¿Qué fue esa “estrella con cola” sobre Georgia? Poseía rayos
que alcanzaron el suelo, y se mantuvo en el aire sobre la
tierra durante días. ¿Era un UFO triangular, como la
descripción parece indicar? Yo continuaré investigando en
los antiguos archivos y crónicas para saber más de este
misterioso UFO que visitó el reino de Georgia en 1219 AD.
Un manuscrito del siglo XVII menciona otro UFO con forma de
lanza sobre Georgia.
Siglo
XVII, Georgia bajo el Imperio Otomano
En el siglo XV, Georgia se convirtió en un aislado país
cristiano rodeado por el mundo islámico. El país cayó en la
pobreza, perdió contacto con sus conreligiosos, y finalmente
se fragmentó en cuatro reinos menores. Para conservar su
independencia y su fe, y salvaguardar sus territorios de las
tribus distantes trasladadas allí por gobernantes
extranjeros, el pueblo georgiano emprendió una sangrienta y
heroica lucha durante los próximos siglos.
El siglo XVII estuvo lleno de penurias y sufrimiento para el
pueblo de Georgia. Pero los indomables georgianos se alzaron
para liberar a Georgia de la Persia sefevide y la Turquía
otomana en varias ocasiones.
Georgia occidental perteneció al Imperio Otomano de Osman (Devlet-i
Âliyye-i Osmâniyye)
por los términos del tratado de 1639.
El diácono Zakaria Sarkawagi fue un clérigo e historiador
armenio. Era conocido como Zakaria de Kanaker, porque nació
en 1626 en el pueblo de Kanaker, ahora un suburbio de
Yerevan; falleció en 1699 en el monasterio de Hovhannavank
(hoy, Armenia). Sus escritos se ocupaban de la historia
socio-económica del Imperio Otomano en la segunda mitad del
siglo 17 y describen las guerras entre los sefevides y los
otomanos en Armenia y Mesopotamia. Sus manuscritos se
guardan en Yerevan, en los Archivos de Matenadaran. Los
trabajos de Sarkawagi se publicaron en 1870,
Zakaria Sarkawagi patmagrut’iwn
(Crónica).
Khronika, traducido por M. Darbinian-Melikian
(Moscú, 1969) fue la traducción rusa basada en todos los
manuscritos disponibles.
Mikhail Gershtein, el más importante investigador UFO en la
Rusia de hoy, ha mencionado dos trabajos de Sarkawagi que
contiene descripciones fascinantes de UFOs (Mikhail Gerstein,
Po tu storonu NLO, San Petersburgo, Rusia, 2002). Él
se refirió al artículo publicado en la muy popular revista
soviética Tekhnika-Molodyozhi (número 6, 1991), donde
varios artículos sobre UFOs, la hipótesis del antiguo
astronauta, y fenómenos paranormales habían sido publicados
por sus audaces editores durante el rígido e ideológicamente
escaso período de la era soviética.
El artículo titulado
Kamennaya letopis’ vtorzheniy
fue escrito por Akop Tonakanyan, el
presidente de la Comisión de Ufología de Yerevan, y
Vadim Orlov, el escritor de ciencia de Tekhnika-Molodyozhi.
Se mencionan dos manuscritos de Zakaria Sarkawagi.
Uno fue titulado Con respecto al descenso de luz del
cielo, y el otro manuscrito se titulaba Sobre las
señales celestiales en el cielo.
El primero contiene la descripción de un fenómeno que
Zakaria Sarkawagi observó en 1641. “En el día en que la
cruz fue erigida – escribió - durante el ocaso, no
estaba todavía oscuro, y la luz del día continuaba. De
repente, el éter en el lado oriental explotó, y descendió
una luz grande y azul. Ancha y larga, ésta descendió para
acercarse a la Tierra, y su luz iluminó todo alrededor, más
brillante que el Sol. Y la parte delantera de la luz giró
como una rueda, moviéndose al norte, rojo y blanco
(Sic), y delante de la luz, a la distancia de una palma
abierta (de un mano-PS) había una estrella, del tamaño de
Venus. Mi padre cantó seis sharakans *; y la luz todavía era
visible, pero más tarde partió y se hizo invisible, y
nosotros oímos luego que esta luz maravillosa se observó en
Akhaltsikhe *.”
En el otro manuscrito, Sobre las señales celestiales en
el cielo, Zakaria Sarkawagi describió un fenómeno
misterioso de 1679.
“Una noche todos vimos en el aire algo (que parecía - PS.)
como un bastón y una lanza. Los extremos eran como los de
una lanza. Ellos empezaron a girar gradualmente al este y al
oeste. Esto duró por 20 días, y luego rápidamente
desapareció. Después de que una estrella apareciera; una muy
grande, de color amarillo, con una larga y voluminosa
cabellera que apuntaba al oeste. Y el cabello irradiaba y
como chispas caían en la tierra. Esto duró por un mes y dos
días. (La estrella - P.S) Nunca se movió del lugar, a veces
era visible por la tarde, a veces por la mañana, y a veces
por la noche, pero después desaparecería.”
Quizá haya más observaciones sobre misteriosos UFOs en forma
de lanza dispersos en los manuscritos antiguos.
Escribiré más sobre los misterios paranormales de Georgia,
un hermoso, antiguo y al mismo tiempo joven país de gente
hospitalaria y valiente, cuya historia empieza en la noche
de los tiempos, hace mucho, mucho…
Referencias:
* Sharakan es el nombre de un notable conjunto de canciones
litúrgicas armenias que se remontan hasta los tiempos
medievales; las canciones no son extraordinarias sólo por su
antigüedad, sino por sus exquisitas y conmovedoras melodías.
Cada Sharakan se canta durante aproximadamente dos o tres
minutos, de ahí es que el fenómeno duró aproximadamente
quince minutos.
* Akhaltsikhe es una pequeña ciudad del sudoeste de Georgia.
En 1628 la ciudad se convirtió en el centro Ahiska,
provincia del Imperio Otomano. Hoy, la ciudad está poblada
por georgianos, armenios, judíos, musulmanes y rusos.
EL AUTOR
es escritor, disertante e investigador especializado en
fenómenos anómalos acaecidos en Rusia, Europa Oriental y
Asia Central. Sus artículos se han traducido a varios
idiomas, y su libro The Soviet UFO Files se
publicó en 1998, en inglés, checo, y holandés. Su último
libro, en coautoría con Philip Mantle, fue publicado en
español, en 2010, bajo el título
Expediente Soviet UFO.
© Copyright Paul
Stonehill, 2010. Todos los derechos reservados
Traducido y
publicado con permiso expreso del autor.
Queda
prohibida su reproducción sin autorización previa del autor.
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